Principal Blogue A História do Tricô Parte 2: Madonas, Meias e Guildas, Nossa!

A História do Tricô Parte 2: Madonas, Meias e Guildas, Nossa!

Na Parte 1 de A História do Tricô, você aprendeu que o tricô provavelmente começou no Egito por volta de 1000 DC. Do Egipto, o tricô espalhou-se por Espanha – transportado pelos árabes durante a conquista islâmica ou trazido pelos espanhóis durante as Cruzadas – antes de explodir no resto da Europa.

O que sabemos sobre o tricô europeu inicial é que ele estava confinado principalmente aos muito ricos, muito reais ou muito religiosos (como na Igreja Católica).

Caso em questão: as primeiras peças de tricô europeu foram encontradas no túmulo do Príncipe Fernando de la Cerdo da Espanha. São capas de almofadas de seda detalhadas que datam de cerca de 1275 DC.

Na Espanha, o tricô inicial consistia principalmente em vestimentas e acessórios litúrgicos para a Igreja Católica. Feitos com fios muito finos, às vezes eram costurados com fios de ouro e prata.

Luvas espanholas de malha antiga feitas de seda vermelha e amarela, usadas por um bispo, século XVI. Vitória

Estas luvas têm uma medida de 23 pontos/20 carreiras por polegada! Você pode imaginar? ca. Século XVI. Vitória

Noutras partes da Europa, as malhas eram pequenas e delicadas – coisas como bolsas de relíquias para guardar os restos mortais de santos, almofadas, meias, bolsas e bolsas. Eram mais acessórios decorativos do que roupas práticas e robustas.

A partir de 1400, o tricô cresceu como comércio. Ele se espalhou por novas terras junto com exploradores e colonos europeus durante a Era da Exploração.

Uma máquina de tricô de estrutura.

Então, em 1589, o inglês William Lee inventou a máquina de tricotar. Embora não tenha demolido a indústria do tricô manual, prenunciou mais mudanças tecnológicas que viriam. Ou seja, a Revolução Industrial.

Durante a Revolução Industrial, as máquinas de tricotar tornaram-se mais sofisticadas e a fabricação de malhas passou das mãos humanas para as máquinas. Em algumas gerações, o tricô deixou de ser um ofício sério (lembra daquelas guildas de tricô?) Para se tornar um ofício doce e sóbrio para mulheres vitorianas.

Você pensaria que isso seria o fim do tricô. Com máquinas para fazer todo o trabalho e o tricô parecendo tão vital quanto um macarrão mole, por que se preocupar com isso? Certamente seguiria o caminho do Dodô.

E ainda assim – o tricô continua vivo.

Encontrou a sua vocação patriótica durante as duas Guerras Mundiais. Forneceu emprego aos pobres no século XX, tal como aconteceu durante o Renascimento. No final da década de 1920, foi revivido como uma forma de arte no mundo da moda (graças em grande parte ao Elsa Schiaparelli ) e continua fazendo parte do firmamento da moda até hoje.

Elsa Schiaparelli’s iconic Trompe L’oeil Bow Knot sweaters jumpstarted her career and reinvigorated knitwear in the late 20s.

Agora estamos no século XXI, a Era da Informação. Vivemos em uma época de eficiência, de telas intermináveis, de atenção fragmentada e de workaholism. O tricô parece anacrônico aqui, como se pegássemos uma máquina do tempo e nossas mãos voltassem presas no passado, segurando esses palitos e barbantes estranhos.

Então, por que ainda estamos tricotando? Por que isso importa?

Acho que o tricô persistiu por tanto tempo porque é lindo. Puro e simples. É lindo de fazer e lindo de ver. O tricô satisfaz um desejo profundo em nós de criar coisas bonitas e nos permite a satisfação de sermos criadores. Comprar um suéter não lhe dará o mesmo prazer e orgulho intenso que tricotar um com as próprias mãos.

É por isso que acho que o tricô durará mais que todos nós. Enquanto nós, seres humanos, mantivermos a parte de nós mesmos que anseia por criar e inovar, a parte que se deleita com a beleza, o tricô continuará vivo – desde aquele primeiro tricotador misterioso até os quatro cantos do mundo e além.